13906137644
首页 > 新闻中心 > 柴桑区饮用水水质检测
新闻中心
柴桑区饮用水水质检测
发布时间:2023-03-12        浏览次数:47        返回列表
柴桑区饮用水水质检测

水文化是一种个性文化,具有5项个性要素:水道、水智、水德、水缘、水赋。

  水之道

  道所指:利他的价值观。老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道也”。崇高的品德就像水一样。水能用自己的方式去滋养万物却与世无争,处在众人厌恶的逆境中而平静。水道源于古代“太极”阴阳平衡学说,倡导一种“利万物而不争”的利他价值观。人性就像太极,有阴阳“两仪”即私心和利他。私心为阳,利他为阴。利他价值观具有调节私心,使人性的阴阳两仪达到平衡而促进人际关系趋向和谐状态。这是做人、处世、言商的道理,是古人追求的自然价值观。现代服务的价值在于利人利他,水文化倡导一种“利万物而不争”的核心价值观,弘扬“水一般”的务实奉献精神,号召一种“先干后说”、“先有为后有位”的中国式职业美德,并将“水之道”融于企业的经营之道、管理之道、用人之道、发展之道,形成水道文化特质。

  水之智

  智所指:执著沉稳,既水滴石穿的精神。水的智慧在于两点,一是向下汇集成江海,二是在自己运动的同时又推动他物前进。庄子在他的《逍遥游?水地篇》指出“夫水之积也不厚,则其负大舟也无力,覆杯于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”水积不厚则无以浮大舟,风积不厚则无以展大翼。同样,人的识见、功力浮浅,则难以成就大的作为。凡是大成之人,都有积学、积才、积势、积气的经历,经过千锤百炼,才肩负起“载大舟”的重任,干出了一番轰轰烈烈的壮举。如果将人的“情绪”也纳入太极体进行透视,则存在“冷静”和“浮躁”两仪。冷静是阴,浮躁为阳。水智的执著沉稳精神有利于平抑浮躁,使人的情绪达到阴阳平衡而改善人体“心身健康”,促进情绪趋于和谐稳定。经营文化型的企业,当借鉴水的智慧,厚积基层之智。更注重引导员工从服务的实践中积学、积才、积势,丰富个人的业务素质,并发扬水的智慧,建立学习型组织,实施基层人才培育战略。w

  水之德

  德所指:操守、伦理、气概。管子认为“卑也者,道之室,之器也。”谦卑是水的特性、品质所依存的地方,也是人中俊杰王天下所要具备的器量。人的“心境”具有狂和谦两仪。狂属阳,谦为阴。水德居于天然形成的谦卑个性,有利于心境与行为的和谐一致。积水德也是治疗狂妄症的上乘良方,培养“尊重意识”的心理疗程。行为规范的文化是服务行为中员工自觉遵守企业服务伦理的文化。企业的管理文化,就是要提倡通水性(谦卑)、识水德(宽容)。在人力资源管理实务中,管理者谦卑为怀,以德治企;在具体工作中,引导服务人员厚积谦卑之德,将每一项具体服务做精细,做规范,形成企业个性化的服务伦理和行为规范。

  水之缘

  缘所指:沟通、发展机遇。孔子名言“仁者乐山,智者乐水”,表达人类亲近大自然,不离不弃,和谐共处,甚至融为一体,正是儒家“天人合一”思想的朴实诠释。人的“心态”有沟通状态和封闭状态构成的两仪。沟通状态是为阴,封闭状态是为阳。水的沟通精神是对封闭心灵之爱的呼唤,象月亮照亮黑暗,把疑虑和自卑踩在脚下,将快乐和自信铺向成功的远方。促进被动转向主动的和谐境地。水文化之缘,始于水——善缘似水、情缘似水、友缘似水,墨缘似水、音缘似水、道缘似水。


新闻分类
最新发布
企业新闻
联系方式
  • 地址:江苏省苏州市吴中区胥口孙武路76号303
  • 电话:0512-65587132
  • 手机:13906137644
  • 联系人:周建辉